( ويصلى ) الثمانين ( 1 ) المختلفة ، وهي العشرون في التاسعة عشرة والستون في الليلتين بعدها : ( في الجمع ) الأربع ( أربعون ) موزعة عليها ، فيصلي في كل يوم جمعة عشرا : أربعا ( بصلاة علي عليه السلام ) يقرأ فيها بالحمد في كل ركعتين ، وخمسين مرة ( قل هو الله أحد ) ( و ) أربعا بصلاة ( جعفر ) عليه السلام ، يقرأ في الركعة الأولى : الحمد و ( إذا زلزلت ) وفي الثانية : الحمد والعاديات ، وفي الثالثة الحمد و ( إذا جاء نصر الله ) وفي الرابعة الحمد و ( قل هو الله أحد ) . ( و ) ركعتين بصلاة ( فاطمة عليها السلام ) يقرأ في الركعة الأولى بالحمد و ( إنا أنزلناه في ليلة القدر ) مائة مرة ، وفي الثانية بالحمد و ( قل هو الله أحد ) مائة مرة . ( وعشرون في أواخر الجمعة ) أي ليلة الجمعة الأخيرة ( بصلاة علي عليه السلام ، وفي عشيتها ) ليلة السبت ( عشرون بصلاة فاطمة - عليها السلام - ) . ويوافقها في الاقتصار على المائة غيرها في الروايات ، وحكي القول بمضمونها عن كثير من القدماء : كالمفيد والمرتضى والقاضي والديلمي وابن حمزة ( 2 ) . وعزاه في الذكرى إلى أكثر الأصحاب ( 3 ) . وفي الانتصار : الاجماع عليه ( 4 ) . وعليه رتب الشيخ الدعوات المختصة بالركعات ( 5 ) ، والتخيير غير بعيد

--> ( 1 ) وسائل الشيعة : ب 7 من أبواب نافلة شهر رمضان ح 1 ، ج 5 ، ص 179 . ( 2 ) المقنعة : كتاب الصلاة ب 14 في صلاة شهر رمضان ص 168 و 169 ، والانتصار : نوافل شهر رمضان ص 55 ، والمهذب : كتاب الصلاة في صلاة نوافل شهر رمضان ج 1 ص 146 ، والمراسم : كتاب الصلاة في صلاة نوافل شهر رمضان س 82 ، الوسيلة : كتاب الصلاة في صلاة نوافل شهر رمضان ص 117 . ( 3 ) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة في نوافل شهر رمضان ص 254 س 4 . ( 4 ) الإنتصار : في نوافل شهر رمضان ص 55 . ( 5 ) مصباح المتهجد : في ترتيب نوافل شهر رمضان ص 519 - 487 .